Men bugun towendiki FB ulanmidiki "paqani qazandiki sugha silip qaynitish" toghursikdi bir yazmini oqudum. Bu yazma nahayti addi
bolsimu, biz yuzliniwatqan mesililer we bizning riyalliqimiz bilen melum baghlinishi
bolghachqa, dostlar bilen ortaqlishishni muhapiq kordum.
Bu yazmida mundaq diyilgen: biz bir paqini qazandiki soghaq
sugha silip, suni issitishqa bashlisaq, paqa qazandiki suning timpiraturining
yuqurlap birishigha egiship, oz beden timpiraturini yuqurlawatqan su
timpiraturigha maslashturidu, yeni ozi yashawatqan muhitqa maslishidu, konidu
we shu seweptin rahetsiz his qilmaydu. Su timpiraturining uzluksiz yuqurlap
birishigha egiship, paqamu puntun kuch quwiti we inirgiyesi bilen yuqurlawatqan
su timpiratursigha uzluksiz maslishidu. Su timpiraturi yuqurlap, paqaning
maslishalaydighan eng yuqiri chikidin iship ketkende, paqa qazandiki sudin
sekkirep chiqip kitishke urunidu, biraq paqa barliq kuch quwitini we
inirgiyesini uzluksiz yuqurlap biriwatqan su timpiratursigha maslishish uchun
serip qilip tugitiwetkenliki uchun, qazandin sekirep chiqqidek kuchi qalmay qazanda qaynap olup kitidu. Eger biz paqaning olup kitish sewebini surushte qilghinimizda,
mutleq kop sandiki kishiler "qazandiki suning qaynishi sewebidin paqa olup
ketken" digen jawapni birishi mumkin.
Men bu yazmini oqughandin kiyin bizde omumlashqan "sewir
qilish" we hemme ishni "teqdir" ge baghlash toghursida azraq oylinip qaldim.
Qazandiki suning qaynishi, we shu seweptin paqaning olup kitishi, korunushte
hichqandaq qil sighmaydighan, we talash tartish telep qilmaydighan sewep
netijilik bir muqererlik. Yeni paqaning teqdirige shundaq pukulgen. Eger biz bu
mesilini bashqiche oylunup baqsaq, emiliyette bu paqa ozi yuzlen'ghen muhitqa
kuchining biriche maslishishqa urunushi yeni heddidin ziyade sewir qilish netijiside,
qazandin sekirep chiqip, ozini qutquzidighan eng muhapiq pursetni qoldin birip
qoyghini uchun oz hayatidin ayrilghanliqini koriwalalaymiz.
Biz bashqilar birer kilishmeslikke yoluqqanda, yaki birer adaletsizlikke
duch kilip amalsiz qalghanda, we yaki bishigha ighir kunler chushkende, ulargha
sewir qilishni tewsiye qilimiz, we yaki ulargha shundaq teselli birimiz.
Emiliyette bundaq digenlik herguzmu yoluqqan kilishmeslikke, duch kelgen
adaletsizlikke sukut qilip yashighin digenlik bolmastin, belki aldiraqsanliq
qilip kuch quwetni we inirgiyeni unumsiz ishlar uchunisirap qiliwetmey, eng muhapiq pursetni
saqla, waxti saetini kelturup duch kelgen qiyinchiliqing ustidin ghalip kel
digenlik bolidu. Eger biz sewir qilishni heddin ziyade dawamlashturiwersek, we yaki yoluqqan
kilishmeslikke, duch kelgen adaletsizlikke sukut qiliwersek, ularning ustidin
ghalip kilidighan eng muhapiq pursetni qoldin birip qoyup, tiximu ighir
kunlerge qilishimiz, tiximu kop adaletsizliklerge duch kilishimiz, hetta weyran
bolishimiz mumkin.
Biz bezide "Sewir qilishningmu chiki bolidu, emdi sewir qilghuchilik halim qalmidi" deymiz. Buning ozimu bizning shu eng muhapiq pursetti muhapiq tutiwalalmighanliqimizni we yaki uni qoldin birip qoyghanliqimizni, ozimizni otqa tashlashqa yuzlen'genlikimizni chushendurup biridu.
Emiliyette meyli heddidin ziyade sewir qilish bolsun, we yaki sewir taqetni yoqutush bolsun, her ikkilisi bizge yaxshi aqiwet ilip kelmeydu, netijide biz amalsizliqtin bishimizgha kelgen barliq balayi qazani teqdirge baghlash bilen axirlashturimiz.
Dimekchimenki "sewir qilish" bilen
"teqdir" ni qandaq chushinish we ularni qandaq istimal qilish, hemmimiz
oylushup koridighan nahayti muhim mesile.
